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  • 珍贵的宝库──德格印经院重要文物

    佛陀师承》、《长寿三尊图》、《狮面空行母》、《空行母图》、《空行母佛土图》、《汤东甲布图》、《仲萨·降央钦则图》、《极乐世界》、《萨班·贡嘎坚赞图》、《四兽和睦》、《皈依解脱》、《降拥洛德旺布图...,德格印经院作为世界文化遗产是当之无愧的。   木刻印版是德格印经院文物的主体部分,据1979年底清理统计,藏版总数为228814块,其中藏文文献印版228438块,画版376块。此后,德格印经院陆续...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01092371346.html
  • 敦煌石窟艺术的特点

    一周的天宫伎乐;唐代金碧辉煌的极乐世界里的大型舞乐场面,如220窟的胡旋舞、胡腾舞,217窟的柘技舞等。俗舞是现实生活中的乐舞,如张议潮出行中的营伎;宋国夫人中的清商伎和百戏;嫁娶中的六公舞等。...,特别是对现存者的祝愿。法华经普门品,观音经变及千手千眼观音变中,大量表现了口念观音名号,立刻解脱现实苦难的画面,而不是死后成佛。因而极乐世界往往是人们作为对佛陀的供养,以求得解脱现实苦难的目的,...

    段文杰

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06570774862.html
  • 天堂人间壁中现——敦煌莫高窟的经变画

    极乐世界中,描绘了建筑在七宝池上的宫殿楼阁,无量寿佛是西方极乐世界的主宰,端坐在宫殿的正中,观世音、大势至以及30多位听佛说法的菩萨围绕在他的身旁。前面的中台上有两人挥带对舞,16位乐师在两旁席地而...下部的七宝池中碧波荡漾,绿荷红莲漂浮在水面上,对对的鸳鸯和化生童子正浮游在水中嬉戏玩耍。好一派净土世界的安乐景色!   在这个极乐世界构想的两侧,以对称的形式分别画着《未生怨》和《十六观》,都是《观...

    常青

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/06345580553.html
  • 入行论释·善说海 讲记(197)

    之音。 在一些极乐世界中,通常是佛陀坐于菩提树下传法,众菩萨在周围环绕谛听,就像释迦牟尼佛在鹿野苑给五比丘和八万天子转法轮一样。如《普贤行愿品》所说:“众会围绕诸如来,悉在菩提树王下,所有...好;而造恶业的人,活的时间越短越好。” 大家对佛陀应当有报恩之心,若能如此,在世间活多少时日都很快乐。这种快乐并不是有漏的快乐,而是像极乐世界等清净刹土一样,连死亡的名称都听不到,不会一打开...

    索达吉堪布 宣讲

    |入行论|善说海|

    http://www.fjdh.cn/article/2008/12/20013231289.html
  • 谈拉卜楞文化艺术

    的火焰环,有的手持宝塔,有的拔剑,有的撑伞,有的弹琴,尤其是治理南瞻部州的南方增长天王,紧咬下唇,青剑出鞘,立身欲起,形象地揭示了这位天王的性格。  再如《极乐世界》中,作者以抒情的笔调,创造出...须弥山和四大洲等富有幻想性的图形,又有描绘极乐世界而显得富丽堂皇的天堂图景。还有把吉祥、行善、祈祷、咒术等佛教内容组合描绘于图案中的装饰画。寺内《世界模式》、《坛城》,即为此类唐卡画。  实用性教材...

    索代

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15233256341.html
  • 论藏文文献向蒙古流传的某些途径

    僧侣仪轨、世界形成说、六道轮回论、极乐世界——经传教者出神入化的描绘和叙述,那些文献的持有者多多少少有所了解。于是,他们心甘情愿地把那些即便是看不懂的经典,也恭恭敬敬地置于居室中最显要位置上供奉起来...天国达到极乐世界的目的。佛法传播到的地方,供奉佛像、佛物、经文的情形也就司空见惯了。  对于普通百姓家里所供奉那些经典,真正能够阅读者,是进寺庙,接受过寺院文化教育,学习成绩优异者,人数不会很多。实际上...

    乌力吉

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16475461335.html
  • 关山月敦煌临画研究

    在敦煌的同学刘方历尽艰辛到达了莫高窟。李丁陇在莫高窟一直呆到次年6月才回到西安,他在莫高窟完成了宏大浩繁的《极乐世界》临摹草稿和一百多张单幅画,以及一批飞天、藻井、佛手图案和草图。1939年8月,...  关山月敦煌临画研究   引言   敦煌石窟包括莫高窟、西千佛洞和榆林窟。其中位于甘肃敦煌市东南25公里的莫高窟,是敦煌石窟的代表,也是世界现存规模最大、保存最完整的佛教艺术宝库。从公元...

    陈湘波

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/07252282108.html
  • 广化寺佛经流通处2006年6月书目

    6051 西方三圣(对开)76×57.5 1.80  6052 西方三圣(蓝天白云)(对开) 3.00  6101 西方三圣接引像(四开)39×54 1.10  6102 极乐世界(四开)38×53 ...4401 极乐愿文大疏(喇啦曲智仁波切) 5.50   劝 信 类   5002 初机净业指南(黄智海)  当生成就之佛法(李炳南) 1.60  5004 向知识分子介绍佛教(于凌波) 4.00...

    广化寺佛经流通处

    |广化寺佛经流通处|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2006/07/1331515001.html
  • 净土圣贤录续编卷2

    断,溪边依旧十分春。”   又令画工绘画极乐世界,皆是依据净土三经所描述的依正庄严而画,总共经过四次的更改,历经半年才完成。并自己题偈颂曰:   “‘若人欲了知,三世一切佛,应观法界性,一切唯心...聚会的人,才知道要念佛回向极乐世界。但是有些人扶?的习气未忘,仍然有人依旧出入鸾坛。只有陆士铨,专一心意称念佛名、修习观想,并且持诵《法华经》。   陆士铨持长斋一、二年之后,患得恶性脓疮,又得下痢而...

    清 陆士铨

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06372945069.html
  • 西方淨土變相的源流及發展

    莲池上有无数的莲花化生的童子。虚空天际间,则飞舞著一些飞天和不鼓自鸣的乐器。 此观经变相图, 事实上是以阿弥陀佛净土变为基础,再在极乐世界的左右下方三个边缘, 描绘了观经的序品,即释迦牟尼佛在王舍城耆□崛山说法, 而王舍城发生阿阇世幽闭其父王频婆娑罗,母后韦提希的故事。 也画了十六观,即世尊教导韦提希思惟正坐观想极乐世界的方法,以及九品往生、圣众来迎的景象。( 15 ) 类似与这种有...

    陳清香

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06432245896.html